第一百三十八章：革故鼎新 (第5/5页)

离开人间，而是回到人间，这个就是道中庸。他们还在努力想要引导人们觉悟。”傲洪说道。

    “是不是因为人类自身的弱点？所以多数人类都没有能够由感性而达到理性，不能用理性控制感性，不能发而皆中节，一生都是沉沦在欲望支配一切之中，没有独立自主成人？”傲洪问道。

    “人是动物，是从爬行动物进化成能够独立直立行走的高阶动物。但是直立行走了，不代表思想精神上都站立起来了，能够站立起来的人类多数都已经去了天星系。留下的为数不多的要么隐遁退缩逃避了，要么就逍遥自在自己快乐了。”龙马神龟说道。

    “是的呀，能够坚持下来的觉悟者确实很少很少。说实话，也是因为这些民众太难启发了，真的很难让他们从主观感性上升到客观理性，同时还可以在客观理性的同时拥有真挚的感情，中庸之为徳鲜矣！”傲洪说道。

    “是的，中庸之道就是即能通达天道，又不脱离百姓俗世，即用规范约束，又引导人们走向独立自主自强各正性命。这个就是仁心仁术！我们不能一棒子否定打烂这些带有的规范约束甚至束缚桎梏的诗书礼乐，只能不断突破超越发展，不断在前人基础上超越，而不是循环从零开始，不是让人类从出身就自己摸索，就一切仍然从零点原始开始。这个就是我们和阴魔界的区别，和那些居住在天星系的区别。十大王建立云梦泽和须弥山以及让我们这些神兽出来帮助打破束缚桎梏的人，都是不想放弃人类。我们必须要引导教化人们不能闭塞，必须开放，必须学会各正性命的独立，达到一以贯之的自由。”龙马神龟说道。

    “闭塞有哪些具体的表现呢？”伏羲问道。庄子心斋的易学大师风云录