易学大师风云录_第一百三十八章:革故鼎新 首页

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   第一百三十八章:革故鼎新 (第4/5页)

万年的进化历史已经证明了这一点。平等,是理想,各正性命是追求。但是如果没有这些花样文明,人类就是另外一个阴魔界!当然许多人之所以去争做领导者、标杆榜样,初心并不是想要仁爱苍生,而是为了稻粮谋,为了有人供养,这个也是循循善诱的的方法,也是虚伪的一面,所以仁义道德,礼仪制度并不完全都是正面,也有虚伪的反面,只不过我们总是说积极的证正面,能够让人拥有希望,从这一点上说,赤龙的批评是很有道理的,它抓住了我们所谓正道的另外一面,一阴一阳之谓道,有正就有反。庶民者,圣人也,圣人者庶民也。圣人也要吃饭,并不是不食人间烟火的!所以不要口口声声仁爱苍生,做好自己然后一推开就是圣人,不然连自己都做不好,只知道飘浮,还谈什么其他。革故是改命,鼎新是凝命。正所谓,兼并易能也,唯坚凝之难焉!打败一个部落国家很容易,但是想要团结凝聚民心这个很难!”龙马神龟说道。

    “是的呀,没有几个人愿意真正解救芸芸众生,因为上百万年人类历史发展中,已经有太多的神圣使用了种种方法,但是都没有真正的使得多数人觉悟,于是很多神圣都觉得这是一个不可为的方法,是一个不可能成功的方法。这其中也包括十大王中的一些大王们。但是还是有一些人类的先觉者没有放弃,他们倾尽全力用各种方法循循善诱教化引导,包括制定约束规范。这个就是人类目前最被先觉者推崇的执其两端而用中之道,也就是极高眀而道中庸之道。”龙马神龟说道。zWWx.org

    “我明白了,极高眀就是能够达到完全理性,甚至已经可以没有任何感情了,真的没有任何系累了,但是这些先觉者并不一直都在极高眀里面呆着,也不
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