第三章 拜师 (第3/6页)

  这广袤玄奇的高武世界。

    我陆景来了。

    ……

    第二天清晨。

    天师道弟子在祭酒大人的带领下，穿着一身灰色道袍，推着粥车前来义舍为难民施粥，也做好挑选弟子的准备。

    执政勉县的祭酒名叫范铉，字长生，是个四十多岁，样貌颇为儒雅的人，穿着一身白色道袍，胸前绣着“正一”两个字，很有几分仙风道骨。

    所谓正一，即为“正以治邪，一以统万。”

    初代天师张陵认为：“道者，天下万物之本也。”

    其主要思想，就是把“道”人格化为“太上老君”，强调道教是至高无上的神圣的真教，不容任何人冒犯。

    此外，还将“道”解释为“一”，使“一”与“老子”等同，一以统万，由此而来。

    所以，天师道，也称正一盟威道。

    眼见天师道的人来施粥，难民们都活跃起来，拿着碗筷自发排队，无论男女老少皆神色恭敬，看范铉的眼神就像在看临凡的真仙。

    殊不知，“真仙”也在发愁。

    范铉是张鲁之父——第二代天师张衡坐下第四弟子，张鲁的四师弟，此前一直在天师道总坛摩天岭闭关修炼。

    两个月前，勉县前任祭酒遭贼人刺杀，勉县群龙无首，恰逢范铉出关，张鲁特意请他来此执政，坐镇一方，顺便收徒传功，发扬天师道。

    勉县是汉中咽喉重地，关系重大，又接连入蜀之金牛古道，周遭帮派林立，龙蛇混杂，且刺杀的贼人还未落网，这种时候，张鲁能让范铉来接管这桩烂摊子，显然是相信自己师弟的能力。

    范铉也确实不负张鲁所托。

    短短两个月就让勉县恢复了往日秩序，搜查贼人、收徒传功、安顿难民等事都进