四中庸哲学子思 (第3/4页)

的理论之间，还有着许多中间的理论。

    我以为半玩世者是最优越的玩世者。生活的最高典型终究应属子思所倡导的中庸生活，他即是中庸作者，孔子的孙儿。与人类生活问题有关的古今哲学，还不曾发现过一个比这种学说更深奥的真理。这种学说，就是指一种介于两个极端之间的那一种有条不紊的生活——酌乎其中学说。这种中庸精神，在动作和静止之间找到了一种完全的均衡，所以理想人物，应属一半有名，一半无名；懒惰中带用功，在用功中偷懒；穷不至于穷到付不出房租，富也不至于富到可以完全不做工，或是可以称心如意地资助朋友；钢琴也会弹弹，可是不十分高明，只可弹给知己的朋友听听，而最大的用处还是给自己消遣；古玩也收藏一点，可是只够摆满屋里的壁炉架；书也读读，可是不很用功；学识颇广博，可是不成为任何专家；文章也写写，可是寄给泰晤士报的稿件一半被录用一半退回——总而言之，我相信这种中等阶级生活，是中国人所发现最健全的理想生活。李密庵在他的半半歌里把这种生活理想很美妙地表达出来：

    看破浮生过半，

    半之受无用边。

    半中岁月尽幽闲；

    半里乾坤宽展。

    半郭半乡村舍，

    半山半水田园；

    半耕半读半经廛；

    半士半姻民眷；

    半雅半粗器具，

    半华半实庭轩；

    衾裳半素半轻鲜，

    肴馔半丰半俭；