第二十八章 孙策立业与袁术乞活 (第3/5页)

肃为六安长，以二万军众镇守庐江北部，自己则亲率万余军卒，渡江南下，直攻丹阳郡，其宰割江东之志，已昭然若揭。

    但这些尚不及徐州白波军。

    杨奉在袁术败前，便早早分兵新郑，时刻准备撤军。等到袁术败后，刘备稍有拦截之势，欲在豫州与其会战。但杨奉毫不恋战，按照先前计划渡过洧水，自陈、沛二国向东疾走。两国防御空虚，难阻杨奉分毫。

    在归国路上，独孤去卑建议说：“袁术崩解，豫州无主，若得让刘备，徐州受腋肘之逼，亦难图存”，故而在汉军接管之前，亦当“乘利刮民，徙货丰东，稍得西土，以备来岁大战”。

    杨奉大以为然，故而沿路遇城池，便入城索取粮草辎重，并胁迫城民东行。武平、苦、谯、临睢、相、铚诸县，无不遭难。等其领兵进驻符离时，挟持黔首多达十万，所获辎重三百余车，途中饿死病死的更是不计其数。

    如此骇人听闻的恶行，令中原大为震动。刘备见白波速走，本打算暂时搁置，乘胜先灭袁术。但收到消息后，也不得不调转兵锋，移大军于睢水，做出会战之态。

    杨奉既得财货辎重，也不愿与刘备仓促会战，故而放弃了占据沛国的想法，缓缓退入徐州。但不愿与汉军大战，却不代表白波军会坐观形势发展。韩暹趁此袁术势衰之时，撕毁与袁术年前签订的和约，带兵南下淮河，攻打广陵郡。

    广陵郡太守乃是笮融，他自陶谦尚在时便一直在徐州任职，陶谦死后，他改投袁术，前后算下来，经营时间长达九年。由于笮融笃信释道佛学，在徐州大肆修建寺院浮屠，广刻诸天雕像，各郡信徒归之如水，以致于广陵有佛户近万，麾下人人能念阿弥陀佛，便连帐下亲兵也是手持戒刀的僧