第一百一十三章 尔等皆是不法之徒 (第5/8页)

官之祸不是太祖太宗所定下的弊政，那么就必须要承认祖宗之法的唯一性。否则的话，冗官之祸就是因为太祖太宗的弊政。刘郎中，你以为呢？”

    “本官......！”

    这一耙子反打过来，豆大的汗珠，从刘述鬓中流下来。

    这个问题可就非常致命。

    张斐巧妙地将“祖宗之法”解释为，防的是弊政形成的原因，但这显然是更符合“事为之防，曲为之制”的核心思想，也就是防弊之政。

    防弊之政，讲究的是预防，最好是不要让弊政发生，那么就应该从弊政形成的过程中，就将其改正过来。

    张斐又用节度使的桉例来说明，弊政形成的原因，往往是将一个政策推向极端，物极必反，而不是政策的本身。

    分化事权也是如此。

    本身是一个好政策，避免国家再度分裂，就是你们这些家伙，不懂祖宗之法，弄到现在，成为一个弊政。

    锅你们得背。

    不背就只有太祖太宗背。

    你们选？

    这怎么选？

    怎么选都是死啊！

    刘述原本认为自己扔给张斐一个致命的问题，结果小丑竟是自己！

    王安石听得是欣喜若狂，这无疑打破了祖宗之法对于分化事权的支持。

    会说你就多说一点，你哪怕说得天荒地老，我王介甫都奉陪到底啊！

    谁人都知道，冗官之祸，就是在于太祖太宗制定分化事权的大政策，一个衙门分成四个，自然就会形成冗官之祸啊！

    但问题这是太祖太宗定下的基调，谁敢改。

    也就他王安石敢叫嚣“祖宗不足法”。

    但他那是没办法，不否定这个，