第五十七章 神魔二重性 (第7/8页)

起话来相当厉害：“日寇侵略，国土沦丧，人民遭殃，这是蒋介石的责任，还是汪先生的责任？说汪先生卖国？重庆统治下的地区，由不得汪先生去卖。南京统治下的地区，是日本人的占领区，并无寸土是汪先生断送的，相反只有从敌人手中夺回权利，还有什么国可卖？汪先生创导和平运动，赤手收回沦陷区，如今完壁归还国家，不但无罪而且有功。”

    当时自己一听，莫名便想到了江青，两个都是深深陷入政治漩涡的女人，而且很不巧地站错了队，但却一直强硬到了最后。

    谢芳仪对这件新闻没有太多感想，她想的是大陆的饥荒：“如今已经六月，夏粮该收了的，粮食问题会不会缓解一下？”

    余若荻：冬小麦是已经收割了，早稻再过一个月也可以入库，然而根据“三年困难时期”这个名词，起码还有一年半。

    “不晓得呢，偶尔还是能够看到有逃过来的，说是竟然越来越糟了。”

    “唉，也不知怎么竟然弄成这个样子，按理来讲，人民公社是个挺好的办法，大家彼此合作，可是不知为什么就是不行。”

    “可是一平二调受不了啊。”

    可不是说起来很好听吗？然而实际上难以推行。马哲不是神棍是哲棍，完美的逻辑忽悠得大家一愣一愣的，最要命的是进去之后出不来，这种只有进入机制没有退出机制的情况非常可怕，偏偏还满口大道理，堵得人说不出话来，一说就显得自己小了，个人主义自私自利。

    到现在余若荻是最怕清教徒的革命，神性的另一面便是魔性，不过中国走向今天，似乎倒也并不意外，真的是灾难