分卷阅读16 (第2/4页)

沉着声音说道。

    “第一句。”宴昭伸出了一根手指头“天地不仁以万物为刍狗。”

    柳兴印沉默不语，宴昭接着伸出第二根手指头：“第二句：出来混的，总是要还的。”

    说完，宴昭拍了拍身上并不存在的灰尘，起身拱手说道：“既如此，宴昭今天就先告辞了。”

    “我派人送一送宴大师。”柳兴印起身说道。

    等到宴昭走后，王有元急忙问道：“柳叔，这宴昭究竟是什么意思。”

    只见到柳兴印神情专注的看着桌上面的符纸，感受着上面灵动的气场，呐呐的说道：“倒是配得上我这一声宴大师。”

    听了王有元的话，柳兴印回过神来，对着王有元说道：“就是要你有得有舍的意思。”

    第十四章 天地不仁以万物为刍狗

    这句 “天地不仁，以万物为刍狗”，原是出自老子第五章。全文是：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。这句话从来都不是什么所谓的天地残暴不仁，把万物都当成低贱的猪狗来看待，而那些高高在上的所谓圣人们也没两样，还不是把我们老百姓也当成猪狗不如的东西！

    然而在修道者的眼中这就话的真正意思是指天地看万物和那个丢掉的草狗一样，并没有对人特别好，对其他的万物就差。通俗点的意思就是天地看待万物是一样的，不对谁特别好，也不对谁特别坏，一切随其自然发展！

    天道对待万物是平等的，他给这世间一开始便定下了规则。每个生命的起点原本也是一样的，不一样的只是你后天功德的积累。为恶者，阴德