第3章 双生山庄（上） (第4/6页)

，通体漆黑，柜体有别致的暗纹，对开门，那比指甲盖大一点的柜门还可以打开，里面有架子，甚至做了一些小摆件固定在里头，十分精致。

    余泽又拿出来欣赏了两下，才又放回包里，拿了手机和耳机出来，准备玩一路。

    他瞥了瞥他哥，确定余澜没关注他，这才打开网页搜索哥儿。

    然后他震惊地发现，哥儿好像已经成了这个世界的一部分。

    准确来说，这就是双性人，但在余泽的印象中，双性人在人群中十分罕见，可是现在，他搜索到的结果却告诉他，男人、女人和双性人是三分天下。

    比起女人，哥儿作为生育机器的特征更为明显，很多思想封建的人都将哥儿作为传宗接代的工具。

    而按照网上的说法，每个哥儿在结婚前都会经历相当程度的调教和教养，以此保证将来他们在婚姻中能完美扮演相应的角色。

    这种封建落后的思想，本该受到年轻一代的抵制，但按照网上的言论趋向来看，人们却将哥儿的遭遇看作是很正常的事情。

    哥儿从出生起就接受“教育”和“培养”，成年前会接受考评和测试，并且选取合适的结婚对象，然后在结婚后为夫主生儿育女，并且一辈子都不会从事任何抛头露面的工作。

    成婚后，如果还有外男看见了哥儿的身体，这是足以让哥儿自杀谢罪的事情。

    甚至在某些地方，哥儿与男人的婚姻都不被认为是婚姻，仅仅被认为是一种生育契约，当哥儿成功为男人诞下子嗣之后，男人们就会重新与自己喜爱的对象结婚，而并非与哥儿相守，但哥儿也不会离开这个家庭，而是会继续从事类似于保姆一样的职业，并且始终养育着他的孩