帝23章彪哥的cao作 (第1/4页)

    尼泊儿著名的历史学家桑杰丹增，他在藏《神牛雪光》一书认为，夏尔巴人是西夏人后裔分支。

    但国内著名学者唐荣尧否定了这个说法，唐荣尧就是写黄皮书西夏传那个大神，同时他也是央视神秘西夏纪录片的特约顾问，我和夏尔巴人接触过，我认为唐的观点是对的。

    历史总会留下痕迹，查看相关史料，总能发现这些痕迹。

    蒙古族灭亡西夏后，党项羌族的一支，迁到今天的木雅地区，后来忽必烈打算南征木雅，赶尽杀绝，这股人又逃离木雅，迁往西藏，其一部分人翻越了喜马拉雅山的囊巴山口，据说，是去了今天的卢昆布（又名夏尔昆布）。

    当年的这部分人，就是夏尔巴人祖先。

    可弥药山深处，为什么会有一支独立的夏尔巴人部落？

    我觉得很大可能，是当初逃往卢昆布的一部分人没走，而是选择直接留在了这里繁衍生息。

    我很想写一下这部分的历史秘密。

    但很多人说：“我不想看，没意思，看不懂啊，我要看刺激的，”那我就不细说了。

    这伙夏尔巴人虽然住在山里，但他们不吃鱼rou，狗rou。牛rou，老福说他们吃人rou，这个我没见过，不好说，反正我们没被吃了。

    他们只有名字，没有姓氏，咋米王叫“即提嘎瓦”，他meimei，就那个穿衣服很少的女的叫“色尔巴。”

    我还记得他们的房子。

    一排排木头房子，高约五米，房顶是斜坡人字形的，房顶上盖了好几层鱼鳞板用来防大雨，鱼鳞板就是用斧头凿出来的长条形木板。还有他们的羊圈，都是用山里石头砌成的。

    我们被关在其一间木屋里，门口有好几个大汉看着防止我们逃跑。

    后