分卷阅读60 (第1/4页)

    一种是灵犀契，常为道侣之间签订，订契后双方心意相通，无论身处何地，都能用灵犀之力感觉对方的状态与位置；第二种，是鬼契，修道者以自己的灵魂为抵押，向鬼界借得强大力量，但力量耗尽之时，也是道士魂飞魄散之时；第三种，是奴契，也被某些人称为兽契，它甚至比鬼契更恶毒，定契者能够随时侵犯被定契者的识海，牵动被定契者的心魔，令被定契者痛苦万分，因此不得不听令于定契者。这种术法，已经不是简单的灵契，它更像一种控制他人的蛊毒。

    易希辰冷脸斥道：“邪门歪道！”如果玉英真人和裘剑在此，听到这话是从易希辰口中说出，恐怕都会觉得新奇了。

    奴契不止能在人与妖兽之间签订，人与人、妖与妖、或者人与鬼也能够定契，只是早年人修与妖修互相歧视，所以对非我族类使用这种术法是较常见的事。然而这千百年来人妖大战了数次后，双方逐渐意识到人与妖只是修炼的方法不同，并不存在高下之分，这种术法渐渐不再被认可。而且由于灵契必须双方自愿才能签订，而如此不平等的契约几乎不可能有人自愿，所以定契者往往在定契时使用的就是卑鄙下作的手段，自然更是备受诟病。

    但这种邪道又不同于魔道，因为它曾经很长一段时间被认可，所以现在鄙夷归鄙夷，也很难因为对方使用这种术法就将其定为魔道而诛杀之。

    别说易希辰只打算暂时豢养肥唧，就算他真的想把肥唧养下去，他也绝对不会定这种恶心的契。

    不止易希辰，在场的大多数人都对那名驭兽丹修投去了厌恶的目光。

    然而那人却毫不在乎，吊着眼笑了起来：