科技强国，向秦始皇直播四大发明 第230节 (第5/6页)

娄谅讨教。

    一番讨论之后，娄谅给了他四个字： “格物致知。”

    娄谅道： “天下之物，莫不有理。它们的运行都有着自身的规律，只有做到了格物，才能明白这其中的道理。

    王守仁觉得他说得很有道理。

    于是，回到家之后，他就开始对着书房外面的这从竹子开始“格物”。既然世间万物都有“理”,那这从竹子肯定也有理。他总能摸索出点啥吧?

    可是，格了六七天了，王守仁觉得自己一无所获。

    竹子还是那堆竹子，也只是竹子。他的妻子过来看他： “可有收获?”

    王守仁长叹一声，沮丧的摇摇头： 4;不知是我愚钝，还是朱熹之言，实在是有着谬误。他这番话放在外面，绝对要被士人们大批特批。这时候，仙画开始了。

    听了这位专家的话，王守仁的眼睛慢慢的亮了起来： “从自然中抽离出来，学会了冷静客观地看待世界……

    这些话语像是重锤一样，敲击在他的心上。

    王守仁倏地站了起来，因为几天都在格竹没怎么吃饭，头晕眼花，在妻子的搀扶下这才站稳。但他顾不得这些，开始激动的来回踱步： 有道理，有道理!为什么，这些世间万物之“理”非得和人生的意义联系起来呢?

    它就不能是客观存在的吗?

    妻子担心的看着他： “你没事吧?”

    他停下来，兴奋的道： “没事，莫担心。又看向那从竹子： “原来，是我‘格’的方式不对。

    王守仁俨然找到了自己下一步的目标。

    【也正是因为伽利略的这种观点，才真正推开了近代物理学的大门。】

    【在他死后的第二年，有一个