第24章 (第2/4页)



    可现在，父亲是放弃了郡守的身份，带着他们全家假死，随着饥民逃亡。

    这代表，父亲对家人是有一定感情在的，并且，现阶段，家人在他心中比那些民众更高，否则，他也绝不会把染病的女儿换出去“易子而食”，让疫病有可能在食用自己女儿血rou的饥民中传播，换/妻/子和儿子活下来。

    所以易子而食的行为是理智促使，而不是普通饥民仅仅为了饥饿而行动。

    假若meimei没有染病，必死无疑，那父亲定然不会这么快就卖掉meimei。

    巫辞想起上周目meimei被卖掉后，母亲被卖的当晚，母亲也是自己跟着父亲离开的，神色释然，倒像是自愿。

    当时父亲和母亲也是过了一会才一起离开的，应该是还聊了一阵。

    那么，很大的可能是，因为没有粮食，必须得再拉一个人去交换。

    可失去了父亲这个男性，哪怕换来了粮食，母亲带着“楚辞”，孤儿寡母也护不住，甚至有可能直接被jianian杀分食。

    所以，因为女儿死亡，本就心存死志的母亲不想活了，自愿被换成干粮供丈夫和儿子活下来。

    绝对理智的父亲、为了家人什么都可以干的母亲、染上了病不知是否真的如父亲所说那样没有传染性而被分食的meimei、作为“佛门圣子”却在绥生法会上“入魔”两次杀帝的“楚辞”。