第六十二章端门复试 (第3/4页)

郡功曹以上的官职的权利，权归中央，连上丞相诸葛亮自己都放弃征辟开府权，普通郡守又如何敢反抗。

    阎宇出仕梦想随之泡汤，想要出仕唯有郡中小吏，但小吏工作辛苦，收入微薄，又如何能养得起全家。

    不过幸运的是，朝廷取消郡守征辟权同时，也下发扩大举孝廉人数诏令，每五万口之郡每年可举一人，不满五万人之郡也可见举一人为孝廉。

    口不足五万的牂牁郡也获得举孝廉的机会，阎宇思虑再三后，决定入籍牂牁郡，并向马忠请求举自己为孝廉，让自己前往成都参与选试。

    得愿的阎宇以自己出身荆州士人的优势，比其他益州士人更为知晓当今天子与上丞相治国所重何家思想。

    唯法家尔，法家又以何为重，齐法家也！

    阎宇信心满满，提笔下文，埋头于题海之中。

    刘禅见复试开始，起身背手，漫步在考场之中，唯恐惊动考生。

    刘禅低头看着左手侧士子的试卷，一眼望去，见是儒学科，便知晓其大概是巴蜀人士。

    荆州士人多考文吏科，巴蜀士人多考儒学科。

    这并非巧合，乃是刘禅与诸葛亮设计之初便想到的。

    巴蜀之地多崇尚今文经学，如秦宓、杜琼、周群等老一批的巴蜀士人多习今文经学，当然少部分年轻学子不喜今文，特意远道而出蜀，向荆州、关中学习古文经文。

    嗯！刘禅自己的好友谯周便是三国古文、今文经学集大成者。

    而外来的老刘及荆州士人很多都是学古文经学，如二爷关羽所治学