第六百九十章 没有别的手段 (第2/6页)

残酷。

    于是离开师门，投入佛门。

    成为了文殊菩萨、普贤菩萨以及观音菩萨。

    关于三人为何投奔佛门，众说纷纭。

    有些人说这是三清给佛门下的“明子”，你如来要佛门大兴，可以，但也要给点制衡。

    往大雷音寺里掺点沙子。

    也有人说，其实这三个，老早就被如来策反，后来是回归佛门。

    各种说法乱七八糟的，总归逃不开什么阴谋论。

    不过就说真实体验，唐洛倒是觉得大雷音寺、天庭这佛、道两大魁首，彼此之间并没有太多对立。

    如来、太上似乎是“佛本是道”的豁达、包容态度，并非“道不同不相为谋”。

    相反，反而有多合作。

    比如地府，就是大雷音寺和天庭共同组建，创立“六道轮回”。

    三个说不定还是“交换生”呢。

    但不管如何，三位由道入佛者，在佛门中始终略微有点特殊。

    观音居于南海道场，专心点化众生，留下诸多传说。

    而普贤、文殊二者，则是深居简出，极少出现在人前，跟观音相比，可以说是“宅男”。

    唐洛倒是跟两个菩萨都打过交道。

    只是打交道的过程不算愉快。

    因为两人的坐骑，一个被活活打死，一个被打了个半死，侥幸脱逃。

    打狗看主人，唐洛偏偏看都不看一眼，照杀不误。

    双方自然不会有什么好关系。

    基本就是不置一词，点个头算是打过招呼的态度。

    回忆一下，唐洛和文殊、普贤说过的话，加起来不超过十句吧。

    其中还有“你的狮子我杀了，尸体还给你”之类的。