220 何为灵性？ (第2/8页)

制。

    再到神域冥府的建立，到鬼神本身的具体修炼法门，以愿力塑造神道金身的手段等等，几乎是应有尽有。

    甚至，包括愿力太过驳杂，该如何提纯都有过探讨。

    且通篇研读下来，不见半点邪气，也无丝毫恶法。

    甚至道途之初的目标，都是为了解决百姓疾苦，关注民生多艰，比之正道法门，还要堂皇正大，看不出丝毫邪法的模样。

    而这本密录功法的作者，号‘苍南仙居客’，更非是鬼神之属。

    也就是说，他虽研习香火神道甚深，但自己从未有过修炼。

    他更是亲身经历了‘鬼神之祸’，见识到了那等惨状。

    整册密录的后半段，约三分之一的内容，都是在记录那场‘鬼神之祸’的全过程。

    其言语之详细，比较莫成君从鬼灵五老那里得来的消息，都要全面且深入。

    也是从他这里，莫成君才深刻认识到，当年那一场‘鬼神之祸’带来的是何等伤害。

    用‘苍南仙居客’的比喻，假设大夏王朝末年，九州人口数量为‘一’，那九龙夺嫡，妖魔乱世，整整死了三分之一的人。

    再经过‘鬼神之祸’，又死了三分之一。

    两次大乱之后，整个九州人族少了整整三分之二的人口，得用‘白骨露于野，千里无鸡鸣’来形容。

    老实讲，但凡王朝鼎立之主，哪个不是人中豪杰，天命所归般的人物。

    帝昊能结束九州之乱世，建立大玄，其立国之初威望之盛，说是‘一言九鼎’绝不为过。

    可就这么一位足以压服八大仙宗的人皇，愣是在一场‘鬼神之祸’后，和八大仙宗拉锯数十年后，终是落到了被逼宫，退位