学医救不了大汉（基建） 第145节 (第4/7页)

，地方政府还会向百姓征收草税。

    而对于农人们来说，自家田地长出来的草和稻麦杆是最合法的，其它地方的不是属于大富豪，大商人，就是属于国家，去割草从法律上等同于偷盗，区别只看官吏和地主是否睁一只眼闭一只眼。

    官吏，那比较看县令的良心，汉武帝上台后，恢复了林地禁止采摘的法令，尚傅遵守了部分，只不允许砍伐树木，但还是允许平民捡拾落叶，枯枝回家生火，河边的茅草在官衙拿走所需要的后，剩下的也可以割一担回家。

    但，那些地主家就没那么好说了，这方面千百年来他们就没有变过，拿根落下来的树枝就能被打的半死的事情也不是没有，整体上来说，虽然纸钱看着廉价，可对于农人来说，也是一份正儿八经的支出，算不上寒酸。

    好在，麦稻草终究可以由自家产出，草纸又很耐放，花个七八年准备，怎么都能装满一两箩筐，纸张又可塑性强，叠起来摆能像个小山，从视线上极能唬人，比起来以往陪葬的家具器皿，各类粮食，以及杀鸡杀猪埋地里的行为，终究是好了很多。

    李昌来了又回，被扰乱的众人却没那么快平复下心情，有人快速发现了韩盈提出的新设定——亡人弱于生人，并对此开始了激烈的讨论。

    准确的说，应该是证实。

    这个举例白天见不到鬼，那个说，怪不得父母没来见过他，还有人觉着要是这么说，死后给他烧一大片麦地，那在阴间就要成大富人了，这话刚一说出口，众人就指着他哈哈大笑，嘲讽他说，这么多的钱，分分钟就要被别的孤魂野鬼抢走了！

    除了这些，还有人将李昌说的内容记在了心里，他们砸磨着李昌给母亲祭奠那么多，结果什么都没收到的现实，不由得怀疑陪葬到底有没有用，于是又跑过来问韩盈。