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蛇吻之一路向西(09)阿姆河 (第8/11页)
神啊! 帮屠夫盖好被子,赵淳静静地盘坐在火堆边开始祷告了。 对,祷告!这两年赵淳已经正式开始信仰龙神了。 一个是这个时空,神看起来的确是存在的,否则那些玄幻的法术、神奇的式神是怎么回事?他死后又怎么会来到这里的?气运之杖又是什么东西?肯定有某些科学之外的规则存在。这些规则他目前还不理解,就先把它们当作是"神",小心地供起来。 另一个,反正晚上也没事,连个电都没有,闲着也是闲着,不如对着"帮"过自己的龙神祷告了,也许真得能取悦龙神,降个神恩啥的。 "掌管空间和时间的龙神, 异乡人的保护者, 你虔诚的信徒在此向您祈祷: 愿母亲身体健康、无病无灾, 愿我们母子还能重逢。 愿我的朋友们家庭幸福、事业有成, 愿白蛇杖尽早恢复灵性……" 至于这些赵淳自己想出来的祷告词有没有效,资深信徒灰烬解释的很清楚。 在和灰烬待在一起的日子里,她一天会祷告三次,诵读。 赵淳无意间注意到她有时会以波斯语诵读,有时又以蒙古语诵读,就好奇地问她,两种语言祈祷会有区别吗?效果哪种更好? "你这个宗教白痴,也好意思说是掌控者……祷告词或者祷告仪式都是次要的,是教派为了凝聚信徒、增加仪式感而创造的,只对祷告者也就是信徒有影响……神只会在意你祷告时的意念强度,即虔诚度……就像我们拜火教和火萨满都是信仰的火神,祷告时我们是诵读,他们则是跳所谓的&039;火灵舞&039;。形式完全不同,但我们都能感受到火神的
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