第一百四十八章：虚伪的文明也能孕育美好 (第2/6页)

呢？前面讨论的时候，虽然有涉及但是我还是没有听明白，现在和我们再花一点点时间说清楚些，能有助于打开我们的思维层次。”傲洪问道。

    “好的，音乐的起源与人的心理活动、人的情感直接相关。正所谓，凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声。声成文，谓之音。乐为心生，是从心里发出的，所以说情动于中。外界的某件事物，把人的心打动了，情感在心里动起来，就会形于声，就会情不自禁地发声。情动于中而形于言，言之不足，故嗟叹之；嗟叹之不足，故永歌之；永歌之不足，不知手之舞之、足之蹈之也。”柏黄大匠说道，

    “哦，就是说，一个人的心被打动后，情萌动而形于言，但仅仅形于言，尚不能把内心的情感充分地表达出来，所以就会再嗟叹之。如果还不足，就永歌之，永就是长，唱歌就是要把声音拉长。如果永歌之还不足，就会手之舞之、足之蹈之，投足而歌。这是人的情感的系列升华，慢慢高涨，形成了各种表达情感的方式，是不是呀，柏黄大匠？”傲洪问道。

    “理解的非常好，傲洪长老进步的确实非常快。这里说到的音乐有两个层次，一是由于情动于中而形于声，把内心的情用声表达出来。声是音乐的最低层次，动物都能感知，它非常单调，没有层次，表达的方式也非常直白。人的感情非常丰富，声的层次难以表达完全，所以要进一步提高表达能力，就需要音、乐。比如说，将一根81寸长的丝悬空地固定在木板上，弹拨它不同的位置，就可以得到宫