第三十二章：形而上者道 形而下者器 (第2/6页)

是和道一样的，是和天地宇宙一样的广阔。比如动静的过程，就拿你和傲洪来比喻吧！傲洪是一个积极进取的人，推动这个积极进取的就是气动的过程，也就是心气运行的过程。所以女娲传授给你们的心法中第一步就是不要听之以耳，要听之以心，第二步就是不要听之以心，要听之以气。这个气是什么？你能说一下吗，广成长老？”

    “好的，我以为不是雾气水气，而是道化生器物的过程。比如郝胥王说我就是一个稳重老成的人，主要的气质就是静为主。这个就是我在进化之中形成的。傲洪的积极进取之气质，就显现出了刚进勇猛之象，我的稳妥守成的气质，就显现出了柔顺温和之象。所以说形而上的道化或者说气化过程，会形成每个器物特有的气质，这个气化形成的每个器物的特点，就是每个器物之所以为它本身的道理。比如刚柔、健顺、动静、浩然正气、歪风邪气等等，这个都是道之气化，气无所不在无时不在，无物不有。不知道我这样理解是否正确，郝胥王？”

    “嗯，很好，但是人不仅仅是道化生成的具有形而下的形状，人还具有形而上的思想。我们修习法术功夫的目的就是通过不断的提高自己的思想境界和法术修为，达到形而下和形而上的统一。也就是把我们的原本具有个人主观感情的心给虚空扩大，最终达到和天地人合一的境界。就是将我们个人之心变成天地之心，那个时候我心就是天心。你的心也就和这个道化或者气化合一了，也就是心气统一了。这个时候你就真正修习成功了大化流行之术。这