第一百五十章：戎宣长老的经历 (第1/5页)

    “好的，既然大家都这样说，那我就说一说我的理解了。凡做决断，必定是因为犹豫不决，善于决断就会得到福报，不善于决断就会招来祸患。善于决断，一定先诱得实情，然后再做决断就不会有迷惑或偏失。决断要带来利益，决断不能带来利益，人们就不会接受它，而每次决断都要带来利益，就必须寄托于决断的变幻莫测，做到出人意料之外。如果所做决断从总的方面来看是有利的，但其中蕴藏着不利的一面，那么这个决断就不会被人们所接受，反而导致关系疏远。如果决断招来失利，或者遭受灾害的，这是决断中的失误。”应龙说道。

    “嗯，这段理解的不错，谁还有其他的理解，大家都说下，不要有什么顾虑，大家一起切磋交流共同提升。”郝胥王说道。

    “好的郝胥王，那我就接着应龙的话往下说。圣人之所以能办成事的原因和方法有五种：一是阳德，二是阴贼，三是信诚，四是蔽匿，五是平素。以上五种分为阴和阳两类：使用阳一类的方法时，要讲究言辞如一，前后一致；使用阴一类的方法时，要说真假难辨的话。阳的一类手法和阴的一类手法，加上平常使用的手法和关键时刻使用的手法，这四者要在不知不觉中使用。能做到上述要求，再用过去的事作参考，以未来的事作验证，再参考平常发生的事，就可以做决断了。”烛阴长老说道。

    “好，我也接着烛阴长老的话继续说。给王公大人做事，有以下五种情况可以帮其做决断：王公大人处在危险之中，而且事情做成之后能够获得好名声的，可以给他做决断；不用费多少力事情就能办成功的，可以给他做决断；虽然此事做起来费力需要付出艰苦努力，但迫不得已而不得不做的，也可以给他做决断；能够为对方去除祸患的，可以给他做决断