第六十四章 难分善恶与对错 (第2/4页)

北游看了眼丁泽园留下的书箱，有点好奇里面到底装了什么东西，不过打开之后的结果却让徐北游大失所望，里头只有一些普普通通的儒道经典，还有就是一个由人头骨制成法器，两个深深眼窝中有幽幽蓝焰跳动，在寻常人看来可能很是神奇，但在徐北游眼中就是个不入流的法器而已，若真是什么秘宝，丁泽园也不会到死都未曾祭出。

    将书箱收好之后，徐北游又蹲在草原人旁边从他怀中摸出那张由丁泽园绘制的舆图，展开一看，果然是整个西北的军镇、寨堡、驻军、山川、河流、村镇都被明确标注，也就是一位地仙高人才有这份手段，能在神不知鬼不觉的情形下走遍西北刺探军情。

    若是这份舆图落到了林寒的手中，不敢说西北军的布置就会全部暴露，但终究是让草原占了先手的便宜，待到草原大军南下时，生灵涂炭，徐北游能将它拦下，也算是一桩救了许多无辜性命的善举，平心而论，这种善举比那种怜惜走兽飞虫的所谓善行要强出太多太多。

    正如许多带兵将领，平生杀人如麻，脚下白骨如山，可到头来却能换得一个善终，正是因为以杀止杀，以屠戮百万换得亿万太平，功大于过，此亦是善举。

    当然，天道无私人有私，那些属于“被屠戮百万”之列的人绝不会认可这是善举，只因角度不同，立场不同，善我者善，恶我者恶。

    同理，徐北游斩杀丁泽园，在大齐人看来是善举，是对，在草原人看来就是恶举，是错，那位野心勃勃的草原汗王，在大齐人看来无异于罪恶滔天的魔王，而在草原人看来却是英明君主，说到底只因