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第六十四章 难分善恶与对错 (第2/4页)
北游看了眼丁泽园留下的书箱,有点好奇里面到底装了什么东西,不过打开之后的结果却让徐北游大失所望,里头只有一些普普通通的儒道经典,还有就是一个由人头骨制成法器,两个深深眼窝中有幽幽蓝焰跳动,在寻常人看来可能很是神奇,但在徐北游眼中就是个不入流的法器而已,若真是什么秘宝,丁泽园也不会到死都未曾祭出。 将书箱收好之后,徐北游又蹲在草原人旁边从他怀中摸出那张由丁泽园绘制的舆图,展开一看,果然是整个西北的军镇、寨堡、驻军、山川、河流、村镇都被明确标注,也就是一位地仙高人才有这份手段,能在神不知鬼不觉的情形下走遍西北刺探军情。 若是这份舆图落到了林寒的手中,不敢说西北军的布置就会全部暴露,但终究是让草原占了先手的便宜,待到草原大军南下时,生灵涂炭,徐北游能将它拦下,也算是一桩救了许多无辜性命的善举,平心而论,这种善举比那种怜惜走兽飞虫的所谓善行要强出太多太多。 正如许多带兵将领,平生杀人如麻,脚下白骨如山,可到头来却能换得一个善终,正是因为以杀止杀,以屠戮百万换得亿万太平,功大于过,此亦是善举。 当然,天道无私人有私,那些属于“被屠戮百万”之列的人绝不会认可这是善举,只因角度不同,立场不同,善我者善,恶我者恶。 同理,徐北游斩杀丁泽园,在大齐人看来是善举,是对,在草原人看来就是恶举,是错,那位野心勃勃的草原汗王,在大齐人看来无异于罪恶滔天的魔王,而在草原人看来却是英明君主,说到底只因
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