浅谈望 (第2/3页)

留在想的阶段。我想的事情很多，有时我想当皇帝，又怕寂寞；有时我想做个权臣，又怕事多；有时我想做个富翁，又怕小偷；有时我想娶个老婆，又怕啰嗦；有时我想吃rou，又怕洗锅；有时我甚至想打人，可我还是怕惹麻烦。所以尽管我心中常常有诸多欲望，却未尝真的实现过几件，这也是很多人尽管有烦恼却依然活着的缘故。

    有些人在临死时，往往才忽然明白些既复杂、又简单；既微妙、又单纯的哲理。这些哲理里就有对“欲望”的，直到死时有些人才明白，欲望本身就是个可笑的东西。欲望！对权利的欲望，对金钱的欲望，对声名的欲望，对性的欲望。这一切的欲望本来就是可笑的，追求这些欲望的人本就很可悲。古与今，有些官员在金钱，美色的面前能不为所动，而保持清廉的作风，的确是值得人所钦佩的；有些富贵或贫穷人家，在大灾难面前能挤出些粮食给别人的事迹，亦为人们说乐道。我常认为在太平年代，一个人若能对任何人都没有欲望，那才是真正的我所仰慕之人。

    佛说人有三罪：贪、嗔、痴，佛亦说众生皆有佛性。但佛道并不能让人们放下执念，放弃心中的欲望，没有一种道或教能做到，绝没有。欲望本就是与生俱来的，就像呱呱坠地的婴儿对食物的渴望，淘气捣蛋的孩子对玩具和伙伴的需要，青春懵懂的青年对恋人的向往，中年人对事业有成、家和孩子的渴求，还有老年人更加的恐惧死亡，这些本就是人之常情。所以想让人们放下欲望，本就是天方夜谭，徒劳无功