我在西游镇守天牢 第239节 (第2/7页)

由接引、准提两位圣人所建，分别担任西方教的大教主和二教主。”

    “两位圣人所悟之道相近，但又有不同，接引圣人度己、准提圣人度人。于是，就有了小乘佛教与大乘佛教之分。如来便是如今大乘佛教的教主，也是灵山佛门的世尊。”

    “我要讲的那人乃是大乘佛教前任教主优婆罗陀佛的弟子紧那罗……”

    随着无天娓娓道来，猴子渐渐明白过来，无天讲的正是他自己的故事。

    大乘佛法认为众生皆有不生不灭，不垢不净，不增不减的天真佛性，所以众生可度。

    这众生里面包含了普通凡人野兽，也包含那些大jianian大恶之辈。

    也因此，大乘佛教有了“放下屠刀，立地成佛”之说。

    紧那罗，也就是无天虽是大乘佛教教主的大护法，但却对这个观点持怀疑态度。

    于是，当时的大乘佛教教主优婆罗陀佛就将他派去西牛贺洲南部传教，想让他通过传教改变观念，认识到众生皆有佛性、众生皆可成佛的道理。

    但，无天在经历了劝小偷世家的后人阿溜不再偷盗、劝爱打架的混混阿刀不再打架、劝当地妓女地阿羞不再做妓女以及当地大祭司出尔反尔，以他的性命为要挟，让阿羞违背不再做妓女的誓言后又自杀身亡之后。

    将原本的怀疑变成了否定，认为这世间有的人可度，有的人不可度。

    面对可度之人，无需顾忌手段方法，只要能将其度化，哪怕是违背佛门戒律也无所谓。

    面对不可度之人，则要以雷霆手段，了结其身上的因果，让善恶