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，事情的发展就和他看过的那些平行世界一样，明明有着常人难以企及的能力，若是真心希望世界和平的话，他完全可以使用武力统一世界，再用统一的法度进行治理，就像元初在他的那个世界切实实行的那样。

    华夏的历史发展也验证了这些观点，盛世的到来无一不是在统一的时代，如果处于分裂状态的话，人民不可能完全是安居乐业的。

    或许六道认为因陀罗太过偏激的想法，在某些程度上是符合一般人的认知的。

    在统一的过程中，必然会出现流血与牺牲，像六道仙人这样强调爱与和平，不愿意见到这种景象的人，自然不会同意因陀罗的想法。

    但是，恰恰相反，在统一的过程中，因陀罗的想法才是正确的，才是人们应当遵循的。

    或许在统一之后，适合用阿修罗提倡的“爱”的观念来治理，但是，用“爱”感化敌人的方式，才不是适合用在这种混乱的乱战时代。

    即使是治下的民众，单纯的用爱感化，而不用法律约束，也是会导致混乱的，阿修罗治理下的忍宗已经非常明显地将后果显示出来了。

    更何况，元初完全不认为因陀罗提倡武力统一、武力和平，他就是一个严苛的人了。

    人家只能说是遵纪守法好么！那不叫严苛叫自律好么！

    想起这一点，元初就又想炮轰忍宗所有人了，重点就是六道仙人和阿修罗。

    虽然因陀罗这一系很辉煌，但是六道仙人最终还是注意到了，因陀罗的存在感并不强烈。

    元初倒不是很相信六道仙人的愧疚感这种东西，作为一个父亲，在对待自己偏爱的幼子和与母亲相似因此一直受到防