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好祭坛。”

    刘怡没想到师傅终于肯教自己心心念念的制符方法，乐的屁颠颠的进屋去准备祭坛所要用的东西。

    祭坛有两种，一种是道家常用的‘总坛式’，比较正式繁琐，一般道观都用这种。另一种就比较随意灵活，遇到紧急时也能快速制符。而刘怡要摆的就是其中的一种‘请仙箕法’。

    就是用三盘果子，茶、酒各三盏供于正堂屋的神龛上…，或供于临时设在屋外某个方位，相当于供桌的饭桌上即可。

    刘怡摆设好祭坛，又准备好各种画符需要的工具，笔墨朱砂黄纸等。

    刘怡端着清水走到庭院，轻声唤了一声已经盘腿坐在长凳上净心的徐吝德：“师傅，已经准备好了。”

    徐吝德轻点了下头，慢慢的睁开眼睛，双手伸进清水里净手。

    净心、净手、净身这些是画符前必做的工序，因是夏天每天都净身，所以徐吝德省略了净身这道工序。

    道士在画符前，都需要用神咒来敕，使笔墨朱砂这些工具具有神威。

    刘怡眼眨也不眨的看着徐吝德的一举一动，因为现在师傅的一举一动就是自己等会所要做的步骤。

    念完神咒后，徐吝德拿香跪拜，将要祷告主事表达出来，祝告天地神祗。等到他祝告完毕，取出纸墨和朱砂，正襟危坐，存思运气，一鼓作气的在纸上画出所要之符咒，中间没有任何停顿。期间不停的吹气于符中，同时右手一边画一边用嘴轻轻念咒。

    左手则不停的作出书符时必用的日君诀、月君诀、天纲诀等手势。这是取日、月阴阳真气和纲气，引气入符，借神灵助威，驱邪伏鬼，增加符的灵验性。

    最后等符全