假千金继承殡仪馆后 第79节 (第6/10页)

又用来用做盆或者托巴，还有天葬的习俗，因为地理原因，没有墓xue相关的文化习俗。”

    第五十六章

    藏区几乎没有土葬的习俗, 因为信仰、因为地理、因为生活习惯，一个没有土葬习俗的地方，但凡在地下出现类似于墓xue的空间建筑, 就一定会是因为这个空间建筑出现得比信仰还要早。

    那时候藏区的人被称为蛮族, 加上实在难以进出，很少会有人选择侵略这个地方，光是蜀地，就已经够难打的了, 后来能统治起来，是因为元希望能够包围南宋, 最后用围攻的方式来吞灭宋朝。

    在统一西藏之后，考虑到藏区的特殊情况, 元朝设立了土司制度, 以政教合一的方式来让藏区自己治理, 一个没有外来政权强制改变就无法统一的地域，本身就具有巨大争端与不同。

    这样的地方为了争斗与资源, 会出现各种民族信仰以及文化上的差异，才会导致中原与藏区文化互不相通, 一开始还只有朝廷帝师进入协助藏区宣政院辅助统治，但因为民族文化问题, 摩擦始终没有停下过。

    各种特殊原因之下，造成地下空腔的只能往早了算或者往后来算，后来藏区统一, 逐渐有汉人进入, 文化沟通方便很多后, 出现陵墓并不奇怪。

    但车绪鸣画的图上显示，一条是巨大的老龙脉, 肯定得往早了说，早前的地图西藏很乱，加上地理原因，始终没有达到真正的统一，自然难以出现文化交融的现象发生。

    再早的话，就涉及到另外一种文化——祭祀。

    衍生为后来的丧葬文化之前，人们认为头上有天神，地下有地神，只是各方崇拜神灵并不相同，当人们以自己的能力无法继续生活下去的时候，就会选